Le sabbat et sa signification

Ce texte traite de l'importance capitale du sabbat dans la relation entre Dieu et son peuple, en tant qu'élément de son rôle de Créateur et de Sauveur.

Le sabbat – Signe de l'autorité divine

L'importance particulière du sabbat biblique

L'importance fondamentale du sabbat biblique entre Dieu et son peuple est constamment mise en évidence dans la Bible. Le sabbat est introduit dès Genèse 2, lorsque Dieu se reposa après la création. Dieu ne se reposa pas parce qu'il était las du processus créatif, mais parce que ce qu'il avait créé était « très bon » (Genèse 1:31) et ne nécessitait aucune autre œuvre. Dès lors, Dieu créa le sabbat non seulement pour se reposer avec sa création, mais surtout pour que sa création trouve le repos en lui. Pour se reposer dans la création parfaite d'un Dieu tout-puissant, omniscient et éternel, qui a créé un monde par amour pour sa création. Que pouvait ajouter l'humanité qui lui manquait ? Qu'aurait-elle pu améliorer dans une création qui était parfaite ? Avant la Chute, la création de Dieu était en parfaite harmonie, exempte de mort et de déficience. L'humanité n'avait rien d'autre à faire que de se reposer dans la création parfaite de Dieu, sur son amour et sa volonté de maintenir la vie qu'il avait donnée à chaque être vivant. Le sabbat institué en Éden en est le symbole. Un symbole destiné à aider l'humanité à se souvenir de son Créateur, de son caractère et de la raison pour laquelle Dieu a créé l'humanité. Sans préserver cette connaissance vitale, l'humanité est condamnée à se détourner de Dieu et à rejeter ses commandements, fondements d'une vie harmonieuse et paisible avec Dieu et ses semblables.

En raison de sa grande importance, Dieu a gravé le commandement du sabbat de son doigt sur les tablettes de pierre afin de le graver pour l'éternité dans l'esprit et le cœur des Israélites et, à travers eux, dans toute l'humanité. Ce commandement dit : « Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le sabbat de l'Éternel, ton Dieu. Tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni l'étranger qui est dans tes villes. Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre, la mer et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour. C'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. » (Exode 20:8-11)

Tout au long de l'histoire israélite, ce commandement fut observé, et Dieu se servit des pérégrinations de son peuple dans le désert après la sortie d'Égypte pour lui rappeler l'importance de son observance. La manne tombée du ciel en fut un exemple important : Dieu fournit aux Israélites la nourriture céleste pendant six jours. La manne récoltée un jour précis ne pouvait être consommée que ce jour-là et se gâtait le lendemain. Le sixième jour, cependant, une double portion de manne tomba du ciel, suffisante pour deux jours (le 6e et le 7e), et elle ne se gâta pas pendant la nuit, mais put être consommée jusqu'à la fin du 7e jour. Ainsi, le 7e jour, les Israélites se reposèrent de la nourriture récoltée le 6e jour, que Dieu leur avait donnée.

Jésus a également observé le sabbat du septième jour sans changement tout au long de sa vie terrestre, de sa mort et de son enterrement, ainsi qu'après sa résurrection. Jésus n'a ni modifié ni aboli le quatrième commandement, mais l'a expliqué – ainsi que les autres – plus en détail afin que nous en comprenions pleinement le sens et la finalité. « Ne croyez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir. » (Matthieu 5:17) « Car je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront pas, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ni un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. » (Matthieu 5:18)

Beaucoup pensent que, parce que les chrétiens ont appris le sabbat des Juifs, il est exclusivement juif. Cependant, comme expliqué précédemment, le sabbat existait déjà en Éden, bien avant l'apparition de toute religion juive ou même l'existence du peuple d'Israël. Puisque le sabbat fait partie intégrante de la création, la loi du sabbat peut être comprise comme un rappel éternel, universel et immuable de la création divine. Les Dix Commandements ont également été donnés aux Israélites, mais personne ne prétend qu'ils s'appliquent uniquement aux Juifs : « Mais si les Dix Commandements s'appliquent à tous, on ne voit pas pourquoi le commandement du sabbat ne s'appliquerait qu'aux Juifs… De plus, le sabbat est évoqué non seulement rétrospectivement pour le peuple d'Israël ou la création, mais aussi en prévision du Royaume de Dieu à venir : “Les habitants du monde à venir viendront, sabbat après sabbat, se prosterner devant moi, dit l'Éternel” (Ésaïe 66:23).» Certes, personne ne connaît le sabbat comme fête depuis aussi longtemps que les Juifs. C'est pourquoi il leur est immédiatement associé. Quand on s'intéresse à quelque chose depuis plus de 3 500 ans, on en comprend parfaitement le sens. Pourtant, nous méconnaissons le but et le contenu du sabbat si nous le considérons comme une institution purement juive. Le sabbat est censé être une bénédiction pour tous !

Un exemple concret pour les chrétiens : « Noël est célébré en Allemagne depuis des siècles. Cela fait-il de Noël une fête allemande ? Absolument pas, car il n’a pas été inventé par les Allemands et n’est pas célébré uniquement par eux. Il est similaire au sabbat. Il est plus ancien que le judaïsme, n’a pas été introduit par les Juifs, n’est pas exclusif aux Juifs et est également célébré par les non-Juifs. Autrement dit : les Juifs n’ont pas plus le monopole du sabbat que les Esquimaux n’en ont à Pâques.» (https://www.jetzt-ist-sabbat.de/der-sabbat/sabbat-oder-sonntag/229-der-sabbat-ein-juedisches-ueberbleibsel, consulté le 15 septembre 2025).

Il n'est donc pas surprenant qu'après la résurrection de Jésus-Christ et son ascension vers le Père, ses disciples et les Églises qui en ont résulté aient observé le sabbat du septième jour, tout comme les Églises restantes au fil des siècles. Voir https://www.sabbathtruth.com/sabbath-history/sabbath-through-the-centuries/id/1st-century#history pour un compte rendu détaillé de l'observation du sabbat du septième jour au fil des siècles.

Ainsi, si le sabbat n'est pas seulement un jour juif en l'honneur de Dieu et qu'il a bel et bien été observé par les chrétiens au fil des siècles, pourquoi la plupart des chrétiens pratiquent-ils leur culte le dimanche ? L'extrait suivant, tiré du site web cité, permet de bien comprendre pourquoi le dimanche (le premier jour) est observé aujourd'hui plutôt que le septième jour (le samedi). Source : https://www.jetzt-ist-sabbat.de/der-sabbat/sabbat-oder-sonntag/234-wie-kam-es-zur-feier-des-sonntags (consulté le 15.09.2025) :

Le quotidien suisse Berner Tagblatt a publié l'intéressant article suivant dans son édition du week-end du 6/7 mars 1971 : « Anniversaire mondial : 1650 ans du dimanche »… Le vénérable jour du soleil, dédié au culte romain de Mithra, fut déclaré jour de repos dans l'Empire romain. Ce n'est plus le septième jour du christianisme primitif, mais le jour du culte de Mithra qui a inspiré le baptême de la fête « chrétienne » : le dimanche.

Qu'est-ce que le culte de Mithra ? L'ouvrage « Encarta Professionell » de Microsoft fournit l'explication suivante : « Le culte de Mithra, l'une des principales religions de l'Empire romain, était centré sur le culte de Mithra, l'ancien dieu perse de la lumière et de la sagesse. Après la conquête de l'Assyrie au VIIe siècle av. J.-C. et de Babylone au VIe siècle av. J.-C., Mithra fut vénéré comme un dieu solaire. Les Grecs d'Asie Mineure contribuèrent à la propagation du culte en assimilant Mithra à Hélios, le dieu grec du soleil… Le christianisme, et plus particulièrement le catholicisme, a emprunté de nombreux éléments fondamentaux au culte de Mithra, tels que… l'utilisation de l'eau bénite, l'adoration des bergers à la naissance de Mithra, la désignation du dimanche et du 25 décembre (anniversaire de Mithra) comme jours saints, ainsi que la croyance en l'immortalité de l'âme, le Jugement dernier et la Résurrection.» Le « Modernes Lexikon » (Encyclopédie moderne), publié par Bertelsmann Verlag, note à propos de Mithra : « Dieu sauveur de la religion à mystères perse tardive, propagée par les légionnaires romains loin en Germanie… Mithra était célébré comme le vainqueur des ténèbres et, par conséquent, plus tard assimilé au dieu solaire. Sa fête était le 25 décembre.»

Note : Le 7 mars 321, le dimanche fut déclaré jour férié par l’empereur romain Constantin. La Realenzyklopädie (Encyclopédie réelle) de Hauck note : « La première loi dominicale de police de 321 ne repose pas sur le commandement du sabbat, mais sur l’exigence que le « DIES SOLIS » soit sanctifié et fermement marqué. Le lien entre ce décret et le culte solaire de l’empereur est indéniable.»

Comment le sabbat a-t-il été abandonné et le dimanche est-il devenu une fête religieuse ?

Le Père Geiermann, dans son Catéchisme de la doctrine catholique, propose l'explication suivante : « L'Église catholique, en vertu de sa mission divine, a transféré le sabbat au dimanche. Question : Quel jour est le sabbat ? Réponse : Le samedi est le sabbat. Question : Pourquoi célébrons-nous le dimanche au lieu du samedi ? Réponse : Nous célébrons le dimanche au lieu du samedi parce que l'Église catholique, lors du concile de Laodicée en 364 après J.-C., a transféré la sainteté du samedi au dimanche. »

Nous notons que 43 ans après l’introduction officielle du dimanche, l’Église romaine a finalement adopté le dimanche comme jour de repos de l’Église lors du concile de Laodicée.

Le Père Enright, ancien directeur du Collège rédemptoriste aux États-Unis, confirme ce fait et souligne simultanément une triste évolution lorsqu'il déclare :

« C'est la Sainte Église catholique qui a changé le jour de repos du samedi, le sabbat, au dimanche. Et non seulement elle a contraint chacun à observer le dimanche, mais, lors du concile de Laodicée, elle a prononcé l'anathème contre tous ceux qui persistaient à observer le sabbat, le jour du Seigneur, et a contraint chacun, sous peine d'anathème, à accomplir son travail quotidien le septième jour.»

Le théologien catholique et cardinal Michael Faulhaber écrivait dans une lettre pastorale de Carême datée du 26 février 1950 :

« L'Église a aboli le sabbat, le dernier jour de la semaine, comme jour du Seigneur, et l'a remplacé par le premier jour de la semaine, le dimanche.»

Par cette déclaration, le cardinal est en parfait accord avec l'archevêque de Reggio, qui déclarait lors du concile de Trente en 1562 :

« Le sabbat, jour le plus célébré par la loi, devint le jour du Seigneur. Ces pratiques et d'autres semblables ne cessèrent pas avec la prédication du Christ,... mais furent supplantées par l'autorité de l'Église.»

L'Église romaine revendique le droit de modifier la loi divine et d'établir ses propres lois. Le pape Nicolas III (1277-1280) déclara :

« J'ai le droit et le pouvoir de changer le temps et la loi, et de déroger aux prescriptions.» (Publié dans le « Grenzboten », Pressbourg, n° 23, année 70, p. 452).

Le cardinal Gibbons, dans son livre « La foi de nos pères » (p. 111), admet volontiers qu'il n'existe aucune preuve biblique de l'observance du dimanche. Il a écrit :

« Vous pouvez lire la Bible de la Genèse à l'Apocalypse… et vous ne trouverez nulle part une seule ligne justifiant la sanctification du dimanche. Les Écritures soutiennent la signification religieuse du samedi, un jour que nous, catholiques, ne sanctifions jamais. »

Et John A. O'Brien, un autre théologien catholique, déclare dans son livre *La Foi des Millions*, page 195 :

« J'ai lu la Bible du premier verset de la Genèse au dernier de *L'Apocalypse* et je n'ai trouvé aucune référence à l'obligation d'observer le dimanche. Le jour mentionné par la Bible n'est pas le dimanche, le premier jour de la semaine, mais le samedi, le dernier jour de la semaine. » (*La Foi des Millions*, p. 195)

La question est donc : est-ce que je veux suivre la parole et le commandement de Jésus et sanctifier le sabbat, ou est-ce que je veux suivre les directives d'une Église arbitraire et pharisaïque ? Jésus exprime clairement ses sentiments envers ceux qui privilégient les commandements humains à la loi divine.

Dans Matthieu 15:7-9, il est écrit : « Hypocrites ! Comme Isaïe a raison lorsqu'il écrit à votre sujet : “Ces gens adorent Dieu des lèvres, mais leur cœur n'y est pas. Leur culte est vain, car ils font passer leurs lois humaines pour des commandements de Dieu.” »

Quel jugement de Jésus devrait s'appliquer à vous et à votre culte ? Jésus a dit : « Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande ! »

L'apôtre Jean a écrit : « N'aimez pas ce monde qui ne veut pas connaître Dieu... Seuls ceux qui font la volonté de Dieu demeurent et vivent éternellement ! » (1 Jean 2:15, 17).

Et dans 1 Jean 2:3, 4, l'apôtre dit : « Si nous gardons les commandements de Dieu, nous connaissons Dieu. Si quelqu'un dit : “Je connais Dieu”, mais ne garde pas ses commandements, c'est un menteur ; la vérité ne se trouve pas en lui. »

Henry T. Cafferata explique cela dans son livre « Le Catéchisme expliqué simplement » - p. 85 :

« Dieu dit : “Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier.” Ce sabbat était le samedi, et non le dimanche ; mais pourquoi, alors, sanctifie-t-on le dimanche au lieu du samedi ? L’Église a remplacé l’observance du sabbat par celle du dimanche… Les protestants qui affirment suivre uniquement la Bible, et la Bible seule, doivent se sentir profondément gênés de sanctifier le dimanche alors que Dieu a clairement dit : “Sanctifiez le jour du sabbat !” Le mot dimanche ne figure nulle part dans la Bible et, sans le savoir, ils obéissent donc à l’autorité de l’Église catholique.» (« Le Catéchisme expliqué simplement », p. 85)

Aujourd'hui, l'Église catholique romaine occulte ce changement dans la loi divine en raccourcissant considérablement le quatrième commandement. Dans de nombreuses Bibles et autres ressources accessibles, le quatrième commandement stipule : « Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier.» Cependant, ce raccourcissement omet des parties cruciales du commandement :

1. Il ne précise pas combien de jours une personne doit travailler.

2. Il ne précise pas quel jour correspond réellement au sabbat.

3. Il ne précise pas qui ordonne à l'homme de sanctifier le sabbat ni quelle autorité il possède pour donner un tel ordre.

Supprimer ces trois points cruciaux du quatrième commandement ouvre la voie à une modification du message originel et de l'auteur du commandement.

Pourquoi est-il si important d'adorer Dieu un jour précis ? Pourquoi ne peut-on pas choisir un jour de son choix (ou suivre un jour prescrit par quelqu'un d'autre) ?

Le problème est que célébrer un culte autre que le septième jour nie l'autorité de Dieu et enfreint son quatrième commandement. Au lieu de reconnaître l'autorité de Dieu, quiconque n'adore pas le septième jour accepte automatiquement l'autorité du système qui prescrit cet autre jour, plaçant ainsi l'autorité de ce système au-dessus de celle de Dieu. C'est précisément cette autorité qui jouera un rôle crucial à la fin des temps, lorsque le peuple de Dieu sera scellé par Dieu par le Saint-Esprit pour le salut et la vie éternelle.

Le sabbat, tel qu'il est contenu dans le quatrième commandement, est déclaré par Dieu comme son signe : « Observez les sabbats, car ils sont entre moi et vous un signe pour que vous sachiez que je suis l'Éternel, votre Dieu.» (Exode 31:13). Le sabbat du septième jour est donc un signe entre Dieu et son peuple, et le commandement du sabbat est un attribut de son autorité sur sa création. L'Apocalypse mentionne une autre marque d'autorité que les hommes recevront sur le front ou sur la main droite (Apocalypse 13:16). Cette marque est appelée la marque de la bête (Apocalypse 16:2). La Bible décrit que ceux qui acceptent la marque de la bête (par choix conscient), acceptant son autorité, subiront les derniers fléaux (Apocalypse 16:2) et la destruction éternelle (Apocalypse 19:20). Il est prophétisé qu'au temps de la fin, un conflit final aura lieu entre la marque de l'autorité de Dieu et celle d'un autre système. Il semble donc primordial de comprendre ce qu'est cette marque de la bête et pourquoi elle s'oppose à l'autorité de Dieu.

Puisque ce texte parle du sabbat le septième jour de Dieu, il n'est pas surprenant que la marque de la bête y soit associée. Cette marque contredit donc l'affirmation de Dieu selon laquelle il aurait accordé un jour de repos à la création, remet en question son autorité créatrice et substitue ses commandements et ses lois par une contrefaçon. La Bible appelle ce système qui impose la marque de la bête l'Antéchrist et l'identifie clairement dans les Saintes Écritures : la Bible prophétise un système religieux utilisé par Satan pour tromper et contrôler les hommes, et affirme que ce système sera à l'origine des lois terrestres qui constitueront le fondement sur lequel le peuple de Dieu subira de grandes persécutions.

La Bible énumère huit caractéristiques distinctives de ce système religieux terrestre, permettant au peuple de Dieu de le reconnaître (Daniel 7:24-25) :

1) Il s'élèvera parmi les dix royaumes romains d'Occident.

2) Il ne s'élèvera qu'après l'établissement des dix royaumes romains d'Occident.

3) Il sera distinct des dix royaumes romains d'Occident.

4) Il détruira trois des dix royaumes romains d'Occident qui l'ont précédé.

5) Il prononcera de grandes paroles contre Dieu.

6) Il persécutera le peuple de Dieu.

7) Il changera les temps et les lois.

8) Il régnera pendant 1260 ans.

Sur la base de ces huit caractéristiques, les Réformateurs ont identifié sans équivoque ce système religieux de l'Antéchrist comme étant la Rome papale, c'est-à-dire l'Église catholique romaine. Voici les accomplissements de la prophétie qui a prédit l'apparition, les actions et l'avenir de l'Église catholique romaine pendant des siècles.

Accomplissement :

1) Naîtra parmi les dix royaumes romains d'Occident

La Rome papale s'est développée en Italie, parmi les dix royaumes romains d'Occident (Alamans, Francs, Burgondes, Suèves, Vandales, Wisigoths, Anglo-Saxons, Ostrogoths, Lombards et Hérules).

2) Naîtra après l'établissement des dix royaumes romains d'Occident

Le 29 mars 537 apr. J.-C., Vigile accéda au siège pontifical en tant que premier pape, alors que les dix royaumes romains d'Occident avaient été établis vers 476 apr. J.-C.

3) Se différenciera des dix royaumes romains d'Occident.

Contrairement aux dix royaumes romains d'Occident, qui étaient des puissances politiques, la Rome papale était une puissance politico-religieuse dirigée par un chef religieux.

4) Détruira trois des dix royaumes romains d'Occident qui l'ont précédée.

Sous Justinien Ier, la Rome papale détruisit les royaumes des Hérules, des Vandales et des Ostrogoths, qui n'acceptaient pas ses enseignements et ses doctrines.

5) Prononcera des paroles injurieuses contre Dieu.

Deux exemples parmi tant d'autres où la Rome papale s'arroge l'autorité sur les enseignements de la Bible et place ses enseignements terrestres au-dessus des enseignements bibliques :

a) Affirmation : « Le prêtre pardonne réellement et véritablement les péchés par le pouvoir qui lui a été donné par le Christ.» (Catéchisme complet de la religion catholique, p. 279, Joseph Deharbe)

b) Affirmation : « Nous occupons sur cette terre la place de Dieu Tout-Puissant.» (Lettres encycliques du pape Léon XIII, p. 304)

La Bible affirme clairement que seul Dieu peut pardonner les péchés (Colossiens 1, 14 ; 1 Timothée 2, 5). L’affirmation selon laquelle Léon XIII se met à la place de Dieu sur terre contredit directement le Premier Commandement.

6) Persécutera le peuple de Dieu

L’histoire a amplement démontré comment l’Église catholique romaine a persécuté le peuple de Dieu qui n’acceptait pas les enseignements, les dogmes et les positions de la Rome papale. L'Inquisition, qui a duré 600 ans, aurait tué environ 50 millions de chrétiens croyants à la Bible qui refusaient d'accepter les enseignements de l'Église catholique romaine : « L'Église de Rome a versé plus de sang innocent que toute autre institution ayant jamais existé parmi les hommes… » (Histoire de l'essor et de l'influence de l'esprit du rationalisme en Europe, vol. 2, p. 40-45, W. E. H. Lecky)

7) Changera les temps et les lois

« Le pape a le pouvoir de changer les temps, de suspendre les lois et de dispenser de tout, même des commandements du Christ.» (Décrétale De translat. Espiscop. Cap. ; voir aussi le Dictionnaire ecclésiastique de Ferraris)

Sous cette autorité autoproclamée, la Rome papale, telle qu'exposée dans le Catéchisme catholique, a modifié les Dix Commandements donnés par Dieu : le deuxième commandement a été supprimé, le quatrième a été raccourci de ses 94 mots originaux à 8, et le dixième a été divisé en deux commandements distincts pour compenser la perte du deuxième commandement et conserver un total de dix commandements.

8) Régnera pendant 1 260 ans (Daniel 7:25)

Le 10 février 1798, sous le pouvoir de Napoléon en France, Louis-Alexandre Berthier entre à Rome, abolit le gouvernement papal (le pape Pie VI) et instaure un gouvernement laïc. (The Encyclopedia America, édition 1941)

Par conséquent, le règne de la Rome papale en tant que puissance politico-religieuse a duré du 29 mars 537 au 10 février 1798, soit 1 260 ans (+ 318 jours).

Fait intéressant : Comment appelle-t-on la période du règne de la Rome papale en tant que puissance politico-religieuse (538-1798 apr. J.-C.) ? La majeure partie de cette période est appelée « Moyen Âge » ou « Âges obscurs ».

Bien que cette prophétie ne fasse pas partie de cette prophétie, la Bible explique également qu’après sa destitution, la Rome papale renaîtra à la fin comme puissance politico-religieuse et conduira le monde entier à suivre la bête et son autorité (Apocalypse 13:3). Alors, quel est le signe de l’autorité du pouvoir de l’Antéchrist, tel qu’identifié par la Bible ?

Voici quelques citations de l’Église catholique qui confirment les prophéties bibliques et confirment l’identification de l’Église catholique par les Réformateurs comme le système de l’Antéchrist :

« Bien sûr, l’Église catholique affirme que le changement (du sabbat du samedi au dimanche) est son œuvre… Et cet acte est une marque de son autorité ecclésiastique en matière religieuse. » (H. F. Thomas, chancelier du cardinal Gibbons)
« L'Église est supérieure à la Bible ; et ce transfert du sabbat du samedi au dimanche en est la preuve irréfutable. » (The Catholic Record de London, Ontario, 1er septembre 1923).

« Ce n'est pas le Créateur de l'univers mentionné dans Genèse 2:1-3, mais l'Église catholique qui peut s'attribuer le mérite d'avoir accordé à l'homme un repos de ses travaux tous les sept jours.» (S. C. Mosna, Storia della Domenica, 1969, p. 366-367).

Malheureusement, cette erreur, introduite par l'Église catholique romaine, ne se limitait pas à ce système religieux. Les Réformateurs, bien qu'ils aient dénoncé de nombreuses erreurs et hérésies du système catholique romain, n'ont pas réussi à se démarquer de cette tradition. En effet, le mot d'ordre de la Réforme était « sola scriptura » – la Bible et la Bible seule. Dans le cadre de ce principe, les Réformateurs ont cherché à prouver que les traditions et les cérémonies prescrites par l'Église catholique romaine n'étaient pas bibliques, mais provenaient d'une autre source.

C'est cette incapacité des Réformateurs à distinguer le sabbat de l'observance du premier jour du sabbat (culte dominical) qui a fourni à l'Église catholique romaine le fondement de son attaque lors du concile de Trente (1545-1563). L'Église catholique y a réaffirmé l'importance de la tradition ecclésiale et de l'autorité papale, et a accusé les protestants de se réclamer de la sola scriptura (l'Écriture seule) tout en observant le dimanche comme jour de repos chrétien – ce qui, selon la conception catholique, est une pratique établie par la tradition ecclésiale, et non explicitement prescrite par l'Écriture.

En conséquence, le mouvement protestant a été affaibli et n'a pas progressé autant qu'il aurait pu. Aujourd'hui, la quasi-totalité des confessions protestantes observent donc le culte dominical au lieu du sabbat biblique. Il est donc évident que l'erreur est enseignée non seulement dans les églises catholiques romaines, mais aussi depuis les chaires protestantes, sans aucune preuve biblique pour l'étayer.

Considérant tout cela, chacun de nous devrait s'interroger sérieusement et reconsidérer sa relation avec Dieu. Êtes-vous sûr de suivre la Parole de Dieu ou un système religieux avec ses commandements et ses traditions ? Lors de votre culte du dimanche, prenez la Bible et lisez-la. Examinez vos croyances et vérifiez si elles sont conformes à la Bible. Si ce n'est pas le cas, vos croyances ne sont pas fondées sur la Parole de Dieu, mais sur des lois et des traditions humaines.

L'époque où nous vivons

Pourquoi ce sujet est-il particulièrement important aujourd'hui ? Parce que les événements de ce monde portent tous les signes qui rendent très probable la réalisation prochaine des dernières prophéties décrites dans la Bible. Parmi ces prophéties, le sabbat biblique et son observance sont d'une importance capitale, comme indiqué précédemment :

Prophétie biblique - La Fin des Temps

Dieu a donné aux hommes des prophéties spéciales pour les aider à reconnaître la fin des temps, l'époque précédant immédiatement le retour de Jésus-Christ, la fin des temps. Ce dépliant examine certaines de ces prophéties et souligne que les signes de la fin des temps sont visibles tout autour de nous.

Le début de la fin des temps

Une prophétie du livre de Daniel prédit l'avènement de la Rome papale et son règne de 537 à 1798. La Bible appelle cette époque le « temps de trouble », durant lequel la Rome papale persécuta les saints. Environ 30 ans avant l'exil du pape par le général Berthier de Napoléon en 1798, cette persécution avait largement diminué grâce à l'action de réformateurs tels que Martin Luther, Jean Calvin et John Knox. Les disciples de Jésus l'interrogeèrent sur les signes de la fin, et Jésus leur répondit : « Aussitôt après ces jours de tribulation, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel et les puissances célestes seront ébranlées.» (Matthieu 24:29). Cette prophétie présente une séquence d'événements claire, vérifiable par des faits historiques :

1. Il y aura une tribulation : la persécution de la Rome papale entre 537 et 1768 environ.

2. Immédiatement après la tribulation, il y aura un grand tremblement de terre : le 1er novembre 1755, le grand tremblement de terre de Lisbonne se produisit, dont les secousses furent ressenties dans toute l'Europe, jusqu'en Finlande et en Afrique du Nord, et, selon certaines sources, jusqu'au Groenland et aux Caraïbes.

3. Puis le soleil sera éclipsé : Le 19 mai 1780, jour sombre, la Nouvelle-Angleterre tomba dans l'obscurité à 10 h du matin. Ce jour est entré dans l'histoire sous le nom de « Jour sombre ». À ce jour, les astrologues n'ont aucune explication quant à la possibilité de cet événement astronomique.

4. La lune prendra la couleur du sang : Le soir du 19 mai 1780, après ce jour sombre, la pleine lune naissante était couleur de sang et, malgré sa pleine luminosité, la nuit resta noire.

5. Les étoiles tomberont du ciel : Le 13 novembre 1833, des témoins oculaires observèrent une pluie de météores sans précédent au-dessus de l'Amérique du Nord, couvrant tout le ciel pendant des heures. Des centaines de milliers de météores furent aperçus illuminant le ciel.

6. Après l'accomplissement de ces signes, la fin des temps est arrivée.

Les mêmes événements, dans le même ordre, sont décrits dans Apocalypse 6:12 et 13. Ces signes ne sont pas seulement associés à la fin des temps, mais servent également d’avertissement que le prochain événement céleste sera le retour de Jésus-Christ (Apocalypse 6:17).

Quels sont les signes de la fin des temps ?

La Bible fournit des informations complémentaires sur les événements qui auront lieu à la fin des temps. Contrairement aux signes annonciateurs de la fin des temps (Matthieu 24:29 et Apocalypse 6:12-13), ces signes ne sont pas célestes, mais apparaissent après les événements terrestres.

La tromperie à la fin des temps

La Bible mentionne une période de tromperie sans précédent comme le signe le plus important de la fin des temps (Luc 21:8 ; Matthieu 24:4). Jésus-Christ souligne notamment que de nombreux faux prophètes surgiront à cette époque et tromperont beaucoup de gens. Le mensonge est omniprésent de nos jours, et nous ne pouvons plus faire confiance à rien ni à personne. Les politiciens mentent à leur peuple, et les agences de presse sont utilisées comme outils de propagande pour diffuser de fausses informations et étouffer la vérité. La pandémie de COVID-19 a mis en lumière les mensonges qui nous sont véhiculés et le pouvoir des médias et des gouvernements de étouffer la vérité et de forcer la population à accepter certains récits. Un outil de tromperie encore plus puissant s'empare actuellement de nos vies. L'intelligence artificielle (IA) a le pouvoir de tromper l'humanité à une échelle sans précédent. L'IA peut désormais générer du texte, de la parole, des vidéos et des images à partir de quelques instructions, imiter des voix et faire dire aux gens des mots qu'ils n'ont jamais prononcés. Avec l'essor de l'IA, le monde est entré dans l'ère de la tromperie ultime.

Les deux puissances mondiales de la fin des temps

La Bible insiste fortement sur la présence et l'activité de deux bêtes actives à la fin des temps (Apocalypse 13). La première de ces bêtes est sortie de la mer et a été définitivement identifiée comme étant la Rome papale. La seconde bête est sortie de la terre et a été définitivement identifiée comme étant les États-Unis d'Amérique. La Bible attire donc notre attention sur ces deux êtres et leur œuvre à la fin des temps. Il est remarquable que la Bible mentionne que ces deux bêtes s'uniront et que la seconde bête, par l'union de l'Église et de l'État, cédera tout son pouvoir (politique et militaire) à la première bête. Assistons-nous actuellement à un rapprochement croissant entre les États-Unis et la papauté ? Des personnalités politiques américaines de premier plan apparaissent-elles en direct à la télévision avec la croix sur le front en signe de Carême ? La création par le président Trump du Bureau de la Foi à la Maison-Blanche implique-t-elle un bureau religieux au cœur du pouvoir américain ? Une grande partie de l'équipe dirigeante de Trump, de son cabinet et de son vice-président ne sont-ils pas tous catholiques de confession ? Bien que les États-Unis soient officiellement un pays protestant, leurs principaux dirigeants politiques suivent tous la Rome papale.

L'application d'une loi laïque fondée sur une fausse doctrine catholique romaine

La relation étroite entre les deux bêtes conduira à l'application de lois laïques promulguées par les gouvernements, dont l'essence corrompt cependant les enseignements de l'Église catholique romaine. La Bible prévient que la marque de la bête sera imposée, à laquelle chacun devra obéir. Cette marque sera imposée par des lois nationales et punie par des sanctions économiques (Apocalypse 13:17). Quelle est cette marque de la bête ? Dieu a donné à sa création un signe de son autorité, à savoir le quatrième commandement, qui prescrit le sabbat du samedi (Exode 31:17). À l'inverse, l'Église catholique romaine a également affirmé son autorité en changeant le sabbat du samedi au dimanche. (« Bien sûr, l'Église catholique prétend que le changement [du sabbat du samedi au dimanche] était son œuvre… Et cette œuvre est un signe de son autorité ecclésiastique en matière religieuse » (H.F. Thomas, chancelier du cardinal Gibbons). Puisque l'Église catholique romaine est identifiée à la première bête, et que cette bête possède une marque de son autorité, la marque de la bête mentionnée dans Apocalypse 13:17 a été identifiée comme le faux sabbat du dimanche.

Le Projet 2025, rédigé par la Heritage Foundation, est le manuel de gouvernance de l'administration Trump. Bien que le président Trump s'en soit distancié, un coup d'œil aux décrets qu'il a émis montre que les recommandations et exigences du Projet 2025 sont toutes respectées. Dans le cadre du Projet 2025, les auteurs expliquent que « Dieu a institué le sabbat comme jour de repos » (Mandate for Leadership 2025, Heritage Foundation). Il reste à déterminer quand et comment l'administration Trump abordera ce point du Projet 2025. (Pour plus d'explications, nous recommandons la vidéo YouTube suivante : The Second Siege, Can You Hear The Rumble of The Roman Chariots – Walter Veith & Martin Smith WUP223). Par conséquent, la Bible prédit qu'une loi sera introduite et appliquée (par les États-Unis d'Amérique (la seconde bête)) exigeant que chacun observe le dimanche comme jour de repos (enseignements corrompus de l'Église catholique romaine (la première bête)), et que quiconque suivra cette marque recevra la marque de la bête et donc l'autorité de Satan plutôt que celle de Dieu.

Catastrophes naturelles

La Bible met en garde contre les catastrophes naturelles, les famines, les épidémies et les tremblements de terre. Les catastrophes naturelles ont quintuplé au cours des 50 dernières années (Organisation météorologique mondiale). Il est intéressant de noter que l'Organisation météorologique mondiale cite la sécheresse (famine) comme la première catastrophe mentionnée dans la Bible comme étant la catastrophe la plus meurtrière. Avec la COVID-19, le monde a connu une pandémie mondiale (fléau) d'une ampleur sans précédent, malgré le faible taux de mortalité (officiellement).

Quel est le signe de la fin des temps, le retour du Christ ?

Jésus lui-même décrit à quoi ressemblera la fin des temps : « Car, comme l’éclair part de l’orient et brille jusqu’à l’occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme.» (Matthieu 24:27). Le retour du Christ sera visible pour tous. Il est donc impossible que le Christ soit vu par certains et pas par d’autres. Un grand événement cosmique se produira. Quiconque prétend être le Christ mais ne répond pas à ces critères est un faux Christ et doit être évité. « Et alors, si quelqu’un vous dit : “Voici le Christ ici !” ou “Il est là !”, ne le croyez pas. Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront des prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus.» (Marc 13:21-22).

Les forces du mal unissent leurs forces et se consolident. Elles se renforcent pour la grande crise finale. De grands changements sont sur le point de se produire dans notre monde, et les conséquences seront rapides. (Ellen G. White, Testimonies for the Church, vol. 9, p. 11)

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Pour ceux qui se demandent comment observer le sabbat le 7e jour, consultez le guide ci-dessous qui pourrait vous être utile :

Conseils pour observer le sabbat de manière pratique

Objectif : Vivre le sabbat de manière pratique, selon la volonté de Dieu

Ne pas accomplir de travail servile signifie que nous ne devons rien faire le jour du sabbat qui soit lié à notre profession ou à tout autre travail qui nous permet de gagner notre vie (Exode 20:8-11). Le travail ne doit pas dominer le sabbat, car il interfère avec notre communion avec Dieu, à qui ce jour est dédié. Voici le principe : tout ce qui interfère avec ma communion avec Dieu est inapproprié le jour du sabbat. La Bible en fournit plusieurs exemples. Le jour du sabbat, des choses qui ne sont pas mauvaises par ailleurs doivent néanmoins être évitées, car Dieu exige que nous y consacrions tout notre temps et toute notre attention. Comment mettre cela en pratique ?

Le Jour de la Préparation

Lévitique 23:32 : Le jour biblique commence toujours au coucher du soleil (Genèse 1:5). Du coucher du soleil au coucher du soleil, il n’y a qu’un seul jour. Par conséquent, le sabbat doit commencer au coucher du soleil le vendredi et se terminer au coucher du soleil le samedi.

Luc 23:54–24:1 : Le Jour de la Préparation est la veille du sabbat, le vendredi. Ce jour-là, Jésus est mort sur la croix. Ce jour-là, les femmes achetèrent et préparèrent des huiles parfumées pour oindre le corps. Mais lorsque le sabbat commençait le soir, elles se reposaient « selon la loi » (v. 56). Ce n’est qu’à la fin du sabbat, le premier jour de la semaine (à partir du samedi soir), qu’elles reprenaient les activités interrompues par le sabbat. Dieu veut que nous fassions nos préparatifs du sabbat pendant la semaine. La semaine sert à nous préparer au point culminant de la semaine (Genèse 2:1–3). Les préparatifs culminent le « jour de la préparation » (Exode 16:22-30). Cependant, s'ils ne sont pas terminés au début du sabbat, nous devrions tout laisser pour la fin du sabbat et ne pas utiliser le temps que Dieu nous a accordé à d'autres choses. De cette façon, nous démontrons l'importance de la communion avec Dieu le jour du sabbat et combien nous attendons avec impatience de recevoir le Seigneur comme invité chez nous.

La sanctification du sabbat mal comprise

Luc 13:10–17 : À l’époque de Jésus, les Juifs avaient imposé de nombreuses règles concernant le sabbat, qui ne correspondaient pas à la volonté divine. Le sabbat était considéré comme un ensemble de règles, ce qui faisait presque oublier aux gens sa véritable signification. Par conséquent, le sabbat n’était pas pour eux une joie, mais un fardeau. Cependant, Jésus a restauré le sabbat dans sa signification originelle, ce qui lui a valu d’être dénoncé comme transgresseur du sabbat (Jean 5:18). Il s’agissait d’une ruse de Satan pour rendre le sabbat impopulaire. Dans le christianisme ultérieur, le sabbat a été déclaré temps de pénitence ou de jeûne (IIe–IVe siècles) afin de supprimer la joie du sabbat et de privilégier le dimanche comme jour de joie. Cette évolution a commencé avec l’incompréhension du sabbat par les pharisiens à l’époque de Jésus (Matthieu 12:1–8).

Suggestions pour observer le sabbat

Luc 4:16 : Dieu nous a créés, les humains, en tant qu’êtres sociaux. Il savait que nous avions besoin les uns des autres (Genèse 2:18). Nous allons à l’église le jour du sabbat pour échanger librement des idées avec des personnes partageant les mêmes idées, mais aussi pour rencontrer Dieu par la proclamation de la Parole. Assister à l’église nous encourage et nous donne force et inspiration pour la nouvelle semaine. Il est également bon de passer du temps avec ses amis et ses connaissances.

Marc 1:21-22 : Le sabbat est aussi une excellente occasion de partager la Parole de Dieu, que ce soit lors du sermon pendant le culte ou dans d’autres lieux (hôpitaux, maisons de retraite, prisons, etc.). Il est important de transmettre ce que nous avons appris ; sinon, nous sommes comme des gens qui mangent sans jamais faire d’exercice.

Marc 1:23-28 : Le sabbat est aussi une bonne occasion de faire de bonnes actions. Jésus guérissait les gens le jour du sabbat pour montrer qu'il se souciait du bien-être des autres, et plus particulièrement du salut de leurs âmes. Nous pouvons profiter de ce jour pour visiter les malades et passer du temps avec eux. Nous pouvons aussi rendre visite aux personnes dans les hôpitaux, les maisons de retraite ou les orphelinats, chanter avec eux ou leur apporter de petits cadeaux.

Matthieu 12:1 : Jésus explorait la nature avec ses disciples. L'un des plus beaux moments du sabbat est de faire une sortie ou une promenade avec les enfants après la messe. Enseigner les principes bibliques dans la nature est particulièrement efficace. Lorsque les enfants et les jeunes (et les adultes aussi, bien sûr) passent beaucoup de temps dehors, ils acquièrent une meilleure compréhension des vérités bibliques. Quel meilleur jour que celui que Dieu a prévu pour que toute la famille puisse explorer la nature avec Dieu ?

Marc 6:5 : Dieu a créé le sabbat pour l'humanité. Dieu savait que nous avions besoin d'un jour spécial de la semaine pour nous reposer de notre travail. Ce devrait être un jour de joie et de communion avec Dieu, un jour où nous n'avons pas à nous soucier des choses du quotidien. Un jour où nous pouvons complètement nous déconnecter et être pleinement ouverts à ce que Dieu veut nous dire. Cependant, il est important de demander à Dieu la sagesse de vivre cette journée afin qu'elle devienne véritablement une bénédiction pour nous (Isaïe 58:13-14). Si nous observons le sabbat comme Dieu l'a voulu, nous en trouverons la joie. Dieu ne nous donne pas de liste détaillée, mais il nous donne des principes qui nous aident à comprendre et à observer correctement le sabbat.

(https://www.jetzt-ist-sabbat.de/der-sabbat/die-sabbatfeier/228-tipps-fuer-die-praktische-sabbatheiligung, consulté le 15 septembre 2025)

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