Hinweise für Gott in den Gesetzen der Physik

Dieser Text befasst sich mit dem zweiten Gesetz der Thermodynamik und wie Entropie ein klares Zeichen für die Existenz eines Schöpfers ist.

Ein Plädoyer für Gott: Wie die Entropie als Zeuge des Universums für eine ordnende Kraft fungiert

Eine Sammlung von Gedanken zum Thema Entropie und ihren Auswirkungen auf den Sinn des Lebens in einer atheistischen, wissenschaftlich geprägten Welt

Vorwort

Wissenschaftler begründen ihren Unglauben an Gott oft damit, dass die Wissenschaft die plausibelsten und logischsten Antworten auf die grundlegenden Fragen des Lebens liefert: die Entstehung des Universums, die Bildung der Erde sowie das Auftreten und die Evolution des Lebens. Eine Definition der Wissenschaft im Cambridge Dictionary lautet: „Wissenschaft: (Wissen aus) der sorgfältigen Untersuchung der Struktur und des Verhaltens der physischen Welt, insbesondere durch Beobachtung, Messung und Experimente sowie die Entwicklung von Theorien zur Beschreibung der Ergebnisse dieser Aktivitäten“. Es ist daher interessant zu untersuchen, welche Antwort ein wissenschaftlicher Ansatz – unter der Annahme der Abwesenheit eines Schöpfergottes – auf eine der fundamentalsten Fragen geben würde:

Was ist der Sinn des Lebens?

Kann es einen Sinn des Lebens ohne Gott geben, in einer Welt, die allein von physikalischen Gesetzen und Naturkräften bestimmt wird? Welcher Weg eignete sich besser zur Erforschung dieser Frage als der Zweite Hauptsatz der Thermodynamik? Dieser wurde von Sir Arthur Eddington – der 1928 erklärte, eine Theorie, die dem Zweiten Hauptsatz widerspreche, müsse „unter tiefster Demütigung zusammenbrechen“ – berühmt als „oberstes Gesetz der Physik“ bezeichnet; auch Albert Einstein sah in der Thermodynamik die einzige physikalische Theorie von universeller Gültigkeit, die niemals widerlegt werden würde. In den folgenden Ausführungen lege ich unter Bezugnahme auf den Zweiten Hauptsatz der Thermodynamik – und speziell auf die Entropie – dar, dass die atheistische Wissenschaft zwar durchaus eine Antwort auf diese Frage liefern kann, dass die Entropie jedoch zugleich als unfehlbarer Zeuge des Universums für die Existenz eines Schöpfergottes dient.

Entropie: Die statistische Wahrscheinlichkeitsfolge, die das gesamte Universum auflösen wird

Die Entropie – kein physikalisches Gesetz und keine Kraft, sondern lediglich eine statistische Folge von Wahrscheinlichkeiten, eine Beschreibung der Unordnung in einem System – besitzt die Macht, Atome, Sterne und das Universum aufzulösen. Welche Bedeutung kommt der Entropie im Kontext des Lebenssinns zu, und warum liefert sie den Beweis für die Existenz eines Schöpfergottes?

Obwohl der Zweite Hauptsatz der Thermodynamik – und damit die Entropie – die unendlichen Wunder und fernen Welten des Universums bestimmt, birgt er im Kern eine überaus ernüchternde Erkenntnis. Die Entropie ist für das ständige, passive Bestreben von Energie und Materie verantwortlich, sich der Organisation zu widersetzen und einen Zustand absoluter Homogenität anzustreben. Dem Prinzip der Entropie zufolge dürfte sich das gesamte unendliche Universum letztlich in einen homogenen, zerstreuten Brei aus Materie und Energie verwandeln. Ist dieser homogene Zustand erst einmal erreicht, so besagt der zweite Hauptsatz der Thermodynamik, dass er sich niemals wieder in einen stärker heterogenen, geordneten Zustand zurückverwandeln wird. Dieser absolut homogene Zustand markiert somit das absolute und endgültige Ende aller Dinge. Auch wenn dies im Maßstab des Universums schwer vorstellbar ist, sehen wir Belege dafür denn wir sind überall davon umgeben – von den Bausteinen des Lebens bis hin zu den größten Wahrzeichen der Erde: Berge erodieren, sofern sie nicht aktiv durch tektonische Platten gestützt werden; historische Bauwerke aus einer Zeit vor nur wenigen Jahrhunderten müssen mühsam restauriert werden, da sie sonst zu Staub zerfallen würden; und radioaktiver Zerfall wandelt Atome mit hoher Energiedichte langsam in energieärmere Tochteratome oder -isotope um.

Entropie und Leben

Diesem Grundprinzip des Universums zufolge dürften Konzentration und Organisation von Materie und Energie – und damit das Leben selbst – eigentlich gar nicht existieren, da sie im Widerspruch zur ureigenen Beschaffenheit des Universums stehen. Leben verstößt somit per Definition gegen den zweiten Hauptsatz der Thermodynamik, da es eine Verringerung der Entropie durch die Organisation heterogener Zustände erfordert, um Funktionen zu ermöglichen und aufrechtzuerhalten. Folglich kämpft jede Zelle eines jeden lebenden Organismus ständig darum, Heterogenität zu schaffen, zu bewahren oder zu steigern, und stemmt sich aktiv gegen die Entropie. In Zellen müssen heterogene Zustände – etwa chemische Konzentrationsgradienten oder elektrische Potenzialunterschiede – bestehen, um grundlegende Funktionen wie den Stoffwechsel oder die Signalübertragung durch Nervenzellen zu gewährleisten. Bedenkt man dies, so beruhen selbst das, was die Wissenschaft als Bewusstsein definiert, sowie jeder einzelne unserer Gedanken auf heterogenen Zuständen von Chemikalien und elektrischen Potenzialen. Die Entstehung der für das Leben notwendigen Moleküle (Abiogenese) wäre nur durch chemische Gradienten möglich gewesen. Ebenso kann sich ein neuer Organismus nur durch aktiv fein abgestimmte, heterogene Prozesse bilden – etwa durch präzise Gradienten von Signalmolekülen (Morphogen-Gradienten), die mit zellgenauer Präzision festlegen, welche Gewebearten während der Embryogenese entstehen.

Doch trotz des grundlegenden Strebens der Entropie, jeder Form von Organisation entgegenzuwirken, sind wir von Leben und damit von Organisation umgeben. All dies ist nur durch die Existenz und Aufrechterhaltung heterogener Zustände von Materie und Energie möglich. Eigentlich dürfte Leben in einem Universum, das danach strebt, alles in seinen am wenigsten organisierten Zustand zu überführen, gar nicht existieren. Wie ist es dann möglich, dass Leben existiert? Wie konnten all die unglaublich unwahrscheinlichen Schritte stattfinden – von der Entstehung der Bausteine ​​des Lebens über die erste Zelle und komplexe Organismen bis hin zur vielfältigen Lebenswelt, wie wir sie kennen –, wenn nicht nur mathematische Wahrscheinlichkeiten, sondern sogar ein physikalisches Grundgesetz, die Entropie, dagegen sprachen?

Die überaus ernüchternde Antwort auf diese Frage ist ebenso einfach wie profan. Aus atheistischer, wissenschaftlich fundierter Sicht ist das Leben lediglich Mittel zum Zweck; der einzige Daseinszweck einer jeden Zelle (sofern man in einem Universum ohne bewusste Steuerung überhaupt von einem „Zweck“ sprechen kann) besteht darin, dem „Herrscher des Universums“ zu dienen: dem zweiten Hauptsatz der Thermodynamik (der Entropie). Tatsächlich existiert Leben in diesem Kontext nur deshalb, weil es außerordentlich effizient darin ist, die Entropie schneller zu steigern, als dies durch natürliche Prozesse allein geschehen würde. Auch wenn Leben eine vorübergehende, lokale Verringerung der Entropie bewirkt, ist die Menge dieser geordneten Energie geringer als die Energie, die zu ihrer langfristigen Aufrechterhaltung erforderlich ist. Folglich bewirkt organisiertes Leben – allein durch das Bestreben, Ordnung und heterogene Zustände zu wahren – einen Nettoanstieg der Entropie. Dieser Nettoeffekt des Lebens auf die Entropie nimmt mit steigender Komplexität der Lebensformen zu, da komplexeres Leben einen höheren Grad an Organisation und somit mehr Energie für seine Erhaltung benötigt. Betrachtet man nun den Einfluss von Intelligenz – oder gar von Bewusstsein – auf die Entropie, so wird deutlich, dass höher entwickelte Lebensformen und letztlich auch der Mensch immer effizienter darin werden, die Zunahme der Entropie durch die Entwicklung von Industrie und Technologie. Es scheint daher, dass die Entwicklung von Intelligenz und Bewusstsein das einfache und logische Ergebnis eines entropiegetriebenen Universums ist.

Der Sinn des Lebens aus atheistisch-wissenschaftlicher Sicht

Unter Berücksichtigung all dessen drängt sich die logische Schlussfolgerung auf, dass in einem entropiegetriebenen Universum das Entstehen von Leben, dessen Evolution und sogar die Entwicklung von Intelligenz und Bewusstsein lediglich dem zweiten Hauptsatz der Thermodynamik folgen. Für eine atheistische, wissenschaftsorientierte Gesellschaft läuft die Antwort auf die Frage nach dem Sinn des Lebens daher auf eine einzige, ernüchternde Schlussfolgerung hinaus: die Entropie zu erhöhen.

Warum ein Schöpfergott dieses Problem löst

Wie bereits dargelegt, widersprechen die bloße Existenz heterogener Zustände sowie das Vorhandensein von Sternen, Planeten und Leben dem zweiten Hauptsatz der Thermodynamik. Welcher zufällige Prozess wäre in der Lage, Materie und Energie entgegen der mathematischen Wahrscheinlichkeit und den physikalischen Gesetzen zu ordnen? Den Analysen von Sir Arthur Eddington und Albert Einstein zufolge kann es keinen naturalistischen Prozess geben, da der zweite Hauptsatz der Thermodynamik nicht außer Kraft gesetzt werden kann.

Daraus ergibt sich nur eine Schlussfolgerung: Das Universum, das uns umgibt – jeder heterogene Zustand und das Leben selbst –, kann nur durch die allmächtige Hand eines Schöpfergottes entstanden sein, der das Universum durch sein Wort geformt hat; erst auf diese hochgeordnete, heterogene Schöpfung begann der zweite Hauptsatz der Thermodynamik zu wirken und jene Effekte hervorzurufen, die wir heute beobachten.

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